1、如果菩萨善用他们的心,他们将获得所有的功德。
2、他不做善事,不造恶事,他看不见,听不见,也不受感动。
3、佛在心中,不往外求,真佛在心中。⊙、心胸开阔不贪心陈,心可转真修。
4、三世诸佛。十二经文。在人类的本性中是存在的。不能理解。寻求良好的知识。方向见。如果他了解自己。这是真的。
5、所有的生物,各种各样的幻想,都生有如来圆圆的善心。
6、一行三摩地。四处走走,坐着,躺着。一直行的是心也是。
7、如果你坚持认真对待简单的事情,你会很痛苦。
8、有了勤奋,身体就没有了疾病,所有的仇恨,同样的心。
9、一切工作。一切都从自我开始。对智慧的真正贬低。
10、戒律是如此庄严,它们可以产生所有的法义和利益,并实现伟大的愿望。
11、道家不像善良的人,如鹤立鸡群,自立自强,不以人为本,超凡脱俗。
12、因为所有的众生都没有达到真正的法界,所以他们只知道所有法的形式。
13、苦在身体,好往心里去,不受外界,心不能念。
14、能经常检查的,也就是多一句句子,不能经常检查,纵会把三藏用完也没用。
15、愚者无心求佛,智人有心求佛。愚者陶冶其心,智人陶冶其心。
16、如一切,不用心去创造好的,也不是好的肢体语言所造成的行业。心是无色的,看不见的,但却是假的。
17、有南方人和北方人。没有南北佛性。象牙和和尚不一样。佛性有什么不同?
18、好烦,身份空,分别假,心现精彩。
19、时间会过去的,让时间流走你的烦恼!
20、所谓至尊的等冈不是他,也就是真如自然,也就是自性之名的平和心境也。
21、菩萨心无选择,如月轮,完全寂静,即是涅槃。
22、练习使假象从多到少,从强到弱。固定工作由临时而长,由脆而硬。
23、一切都是假的。假的人,说它是假的不真实,不说绝对没有。
24、他对自己一无所知。学习法律是没有用的。若知发自内心。看看你的本质。也就是丈夫,老师,佛陀。
25、学佛法的修行说得不多,诚心求佛,说一个人能做得好,就是灵山古美陀!
26、在没有住所的基础上,制定所有的法律,没有住所的书就是没有住所,如果法律可以完全。
27、诸行是恒常的,没有正确的地方;但你在任何地方都没有心,既没有行该行,也没有做过任何事。
28、该做的时候就是妄想开始的时候。自旋自旋,自旋自旋,长久以来,大自然承受不起。
29、菩提这个自我,性是纯粹的菩提,也不能修相,更不能使相。
30、佛法没有多少儿女,长期的心是罕见的,学习的方式作为最初的心,作为一个佛也是多过的,总是一样的,是真正的人。
31、十善业之路。十个?又有死亡、偷盗、恶事、愚妄话、两方言、恶语、善语、贪婪、忿怒、恶象。
32、一切。在所有的时间。永远是愚蠢的。总是明智的。这是般若。对愚蠢的解读之一是般若那。一个想法是般若。
33、学问好比守城,白日防备六个贼,夜间却保守平安。
34、至尊菩提,一定要做到言下之意,从心知,从性见,不生不死,在一切时间里,从心念念,一切法无滞止,一切真皆真,一切境如自由,如心,即为真。
35、心的本性不过是来自戒,心的本性无气来自智,心的本性无混沌。
36、在佛法中,心是不受影响的,要走佛道,与一切众生同住,永远放弃。他们好像律法,通晓各样的恶,判断各样的善。
37、菩提本无树,镜不台,本无物,何处有尘。
38、人生难得现在有,佛臭现在有气味;这个躯体不是要今生来摆渡的,而是要一生来摆渡这个躯体的。
39、应该是那么洁净的心,不应该活在心的颜色里,不应该活在心的声音里,不应该活在心的香味里。
40、如果心是人妄想的举动,伤了它的身体,痛了它的骨头,那就经历了世间的种种痛苦。
41、欲望多了痛苦,生与死疲惫,离了贪婪,欲望少了虚无,身心舒畅。
42、了解所有的法律。心灵的自我。实现智慧。而不是他。
43、直读。一切众生成佛。我的心有佛。自性佛是真佛。根本没有佛心。在哪里可以找到真正的佛陀。
44、在佛法。没有两个解决方案。所有的佛法。疾病就要来了。
45、不要离开那个常占然的地方,心无此语,找不到你就看不见,但当占然时,双方都做出了安定。
46、红尘堆学山屋,除净尘心道多,惟得心中恨爱,不学禅亦菩提。
47、如果是这样,所有的感情,内心的批评,往往是不懈的,能够达到的,是困难的。
48、不道德的书不应该留下,腐败的人被罪恶;不小心,他的妻儿手,千般伤害令人担忧。
49、如果它不能被修复。而是对所有的人。没有人是错的,好人或坏人。也就是说,自我不动。
50、无量的善行,菩提的善行,因为一件事的增加,说不自由。
51、人生就像在荆棘中,心不动,人不动,不动就不疼。
52、当自性自净。当自性不死的时候。自性是自足的。自我本性是不会动摇的。当自我效能产生万法。
53、所有的佛法都建立起来了,毕竟,没有师父,没有我。尽管不同的职业有不同的看法,但其中没有作者。因此所有的法都是奇怪的,自性是不真实的。
54、心中有信仰,看到自然的每一天都没有丝毫的显露,整个法就是法,整个法就是世界的法则,如同平等。
55、要做所有的力量的勤奋,真正做到道家的,没有利爪的切割工作。
56、阅读和阅读是小乘。对启蒙思想的解释是中间的乘数。依法修行就是大乘佛教。都是公平的。一切法律都准备好了。没有染色。与表单分离。什么都没有。最好的名字。
57、消灭一切恶趣味,远离一切恶友,制服一切亡命之徒,消除一切烦恼。
58、菩提自我。它很安静。但用这颗心。直接成佛。
59、没有生,就没有死。如来是纯粹的禅。佛法是空的。这就是如来在宁静中坐着。
60、道的学生。所有好的和坏的想法。它应该是完全分裂的。无名。以自我命名。没有两个。nominality。在现实中建立所有的学校。