1、所有伟大的艺术都不是对生活的片面表现。它们是为观众而存在的，也希望观众抬起头来。一幅壁画，连同壁画前的叹息，是这幅壁画的三维生命。

2、这水使我的骨头冰凉，浑身发抖。先剪掉那些芦苇，世界上最美的芦苇，那些不能离开太湖的，太湖也不能离开他们的芦苇。留在湖底的芦苇根锋利如戟，大多数人的脚都被血扎伤。浑浊的红色湖水在湖的四周旋转，好像湖水在流血。

3、一些文人之所以能够在流亡的痛苦中表现出人性，建立文明，最初源于他们内心的高贵。他们的外在身份可以不断地改变，即使是在他们的余生中，但他们内在的高贵并没有被完全侵蚀。

4、很难把这样的回报称为背叛。文化主义的解释比社会进化的解释更哲学。在中国事情总是很难，重要的原因是有这样的文化个性地图不容易理解。

5、向往顶峰，向往高度，顶峰只是一个狭窄的站立的地方。不能乱跑，不能直走，只能享受向下看的乐趣，怎能长久的停留和静坐。

6、一个没有皱纹的祖母是可怕的，一个没有白发的老人是遗憾的。没有废墟的生活是太疲惫，没有废墟的土地是太拥挤，掩盖废墟的行动是太虚伪。

7、夕阳下的沙山是世界上最美丽的风景。光和影以最直的线条分开，金黄色和赭色是纯净的，仿佛是用一个大筛子筛过似的。

8、没有了侍从和侍卫，他一大早就起来了，握着自己的手告诉诗人，他的船要解开绳索了。他的声音像纯银一样，在寂静的山川间回荡。但他的话很难听清，好像来自另一个世界。他住在山顶上的一个小镇上，统治着群山和绿色的河流。

9、妓女的职业当然是不值得称赞的。关于苏的一个小问题是，她与正统的人格结构形成了一种奇怪的对抗。无论儒生多么严肃，他在社会性格上可以无可指责，但他常常压抑自己和他人的生活的自然流动。

10、文明可能源于野蛮，但它从不喜欢野蛮。我们克服了困难，但我们从不赞扬它。我们不怕逼迫，乃是不能确定。

11、告别家乡的阴影下，将军圆睁着愤怒的眼睛，在风中猎旗。随着一股烟和一股烟，他们都飘走了。我相信死者死时正面对着敌人的北方；我相信，在最后一刻，他们想回头看一眼这熟悉的土地。于是他们倒下了，扭曲着，变成了一堆沙子。

12、宏伟总会褪去，忙碌是短暂生命的别名。在多彩的日子里，生活投上了迷人的印记。

13、一位年轻的诗人写道，傍晚时分，当冒险家斯坦因带着满载箱子的牛车出发时，他回头看了一眼西边的夕阳。那里，一个古老民族的伤口在流血。

14、我们已经读不懂序言了，只剩下柱子上的对联。没有更多慷慨的怨恨，只有几个亭子可以挂在上面休息。不再期待战栗的历史，只有巍峨的坐山和湖泊。

15、斯坦因看到的是凄凉的落日，一个古老的民族的伤口正在流血。

16、当我漫步在看不见的坟场时，艾略特的（荒原）映入眼帘。这里是中国历史的荒原：雨的马蹄铁，雷的呼号，血的注射。中原慈母的白发，江南春宫的远眺，湖乡孩子们的夜泣。

17、我们对世界所知甚少。无数的未知围绕着我们，所以生活保留着欢乐的爆发。当世界上的一切都能被清楚地解释清楚的时候，这个世界就会变得非常无聊。

18、任何真正的文明人，自觉或不自觉地过着许多时代的精神生活，没有这种精神生活，生活就失去了弹性，很容易干枯、垮掉。

19、只要历史不阻挡，时间不倒流，一切都会苍老。老了就老了，静静地给世界一种美。天真是自虐最残忍的形式。

20、广袤的沙漠，流水的世界。只有在这样的沙漠中的一湾，这样的风沙，这样的荒凉中的一景，这样的落坡后，这样的深邃才能获得天地的韵律，大自然的灵巧，让人陶醉。