1、道贵无心，禅绝名理忘怀泯绝，乃可趣向回光内烛，脱体通透。

2、平常心是道，趣向即乖，到崮里正要脚踏实地，坦荡荡，圆陀陀，孤*危峭，不立毫发知见。

3、物有本末，事有终始，知所先后，则近道矣。

4、心性虚空，动静之源莫二，真如绝虑，缘计之念非殊。

5、如果你珍惜万物，万物也必将珍惜你，这就是长寿。

6、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

7、但于一切一切法，不作有无见，即见法也。

8、众生之心，犹如大地。五谷五果从大地生。如是心法，生世出世，善恶五趣，有学无学，独觉菩萨，及于如来。以此因缘，三界唯心，心名为地。

9、对人恭敬，就是在庄严你自己。

10、莫贪短利将心昧，轮回之人皆因此；快刀斩断迷魂梦，直取正心超俗尘。

11、菩萨心无取舍，如大月轮，圆满寂静，即是涅盘。

12、见无所见即名正见。

13、行住坐卧，纯一直心不动道场，真成净土，名一行三昧。

14、尽其心知其性，知其性则知其天。

15、无明不过是本性中缘起之幻相。

16、凡夫志量狭妄，说有难易。离相如虚空，尽契诸佛智。戒相亦如空

17、不以有行，亦不以无行。

18、若顿悟此心，本来清净，元无烦恼，无漏智性，本自具足，此心即佛，毕竟无异。

19、情不附物，物岂碍人。

20、念佛人心清净，净心念佛净心听；心即佛兮佛即心，成佛无非心净定。

21、耳中常闻逆耳之言，心中常有拂心之事，才是进德修行的砥石。若言言悦耳，事事快心，便把此生埋在鸩毒中矣。

22、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

23、真心虚灵，照而常寂，德者心用，纯善无恶。

24、本性体若太虚，无内无外，非来非去。

25、不悟本性，即佛是众生，一念悟时，众生是佛故万心尽在自心应从自心中顿见真如。

26、念念无相，念念无为，即是学佛。

27、众生身中有金刚佛，犹如日轮，体明圆满，广大无边。只为五阴重云覆，如瓶内灯光，不能显现。

28、不睹恶生嫌，不观善劝措，不舍智就愚，不抛迷就悟。

29、佛是众生界了事汉，众生是佛界不了事汉。

30、一水一山何处得？一言一默总由伊；全是全非难背触，冷暖从来只自知。