1、如果你自信能力出众，当然应该偏爱那些最享盛名的职业，这样你才有

2、高贵的灵魂，需要美丽的服饰，那就是潇洒的气度和豪放的胸襟，它可以使你的形象更加光彩照人。

3、每个人都有机会一展才华，机会一旦来临，一定要善加利用。任何一个人，都不可能每天都获成功。有些人才华横溢，但他们并没有不屑于显露最微小的才干，而是适当显露，使之成为自己身上的闪光点；而且，一旦他们的卓著才能汹涌而出，就更是令人震惊。如果你既有才华，又懂得展示之道，那么你的事业一定惊人。

4、显然，不是那些想法对我们来说太珍贵，而是因为我们的自尊心受到了伤害。

5、没有什么比你看着对面或旁边的人的方式，更能说明你的自信心。当你与对方交谈时，无论你觉得怎样的害怕或踌躇，都要看着对方。

6、在现实之中，刚正不阿的品德总是显得不够聪明，它铁面无私，不怕丢掉友谊。权力和利益，所以，大多数人宁愿抛弃这种品德。这些聪明人抛弃了美德，却还要振振有词，拉出一些堂而皇之的借口，大谈什么为大局着想。为安全着想等等。面对这种情况，真正诚实无欺的人是鄙视的，他们把欺骗看作背信弃义，他们宁愿因为刚正不阿而失去很多东西，就是不愿做所谓的聪明人，他们自信与真理站在一起。这样的人，如果与别人有了分歧，肯定不是因为他反复无常，而是因为别人抛弃了真理。

7、真正的胜利，是征服人心。而要征服人心，既不能像村夫莽汉那样粗率放肆，也不能过于谨小慎微，只有言行高洁，才能服众。

8、好运来临，须防他人嫉妒；名声确立，须防湮没无闻。

9、毫不苟且的刚正之士，确实寥寥无几。虽然大家都对这种品德赞叹不已，但能够躬行此道的人却近乎绝迹。即使有人在现实中勇敢地走出了第一步，但危难一出现，他就退缩了。危难之中，最见真性情：虚伪者撕去了刚正的面纱，露出本来面目；最狡猾的是政客们，他们将其改头换面，最好的品质也成了他们手中的权术。

10、意志确实应该坚定不移，但是在作判断的时候，却不要如此。当然，总有一些例外情况，那种时候你不应一再退让：一旦作出了判断，在行动上就绝不能游移不定。

11、人一生当中会交很多朋友，这些朋友有的会成为你的至交，有的会持续交往，但有的也会中断。交朋友固然不必勉强自己和对方，但何妨采取更弹性的做法呢？不投缘的也不必拒绝往来，而把他们通通纳入你的朋友档案，朋友当然越多越好了。

12、有些日子，所有事都变得不顺心；而另外一些日子，你无需刻意地努力，就能事事如意，在这样的好时候，你会发现事事易如反掌，你自己思路畅通，神清气爽，你自己就是自己的幸运之星。要是你真的遇到了这样的好日子，那可一定要充分利用，一刻都不要浪费。

13、而名声则不同，其获得的途径，无一不是持之以恒的勤劳苦干，别无他法。

14、但如果我们换一种做法，让他人这种不良的动机刚刚产生就自行泯灭，并随之产生一种良好的动机，这种情形下，很多事情就变得容易沟通与解决了。

15、精通世故，却避免媚俗，这样的人可谓明智之极，做人做到了顶峰。进取而谨慎的人，不可能被世俗的掌声所轻易俘虏，这样的人可以控制时俗，而不是相反。

16、拥有大智慧者也会犯错，但他们有一点超出常人，那就是不重犯；人无完人，偶有错误并不要紧，绝不要与那个错误恋恋不舍，或甘愿以错为家。

17、朋友的资料是最不应疏忽的，应该彼此加强联系，加强沟通。遇到朋友有困难时要挺身而出，热情相助，如此，定能保证你们的关系突飞猛进。这些关系若能妥善维持，就算他们一时帮不上你的忙，也会介绍他们的朋友来助你一臂之力。

18、人到用时方恨少，不知你有没有这种经验，如果曾经有过，那么就要赶紧亡羊补牢，如果没有过，那么也要未雨绸缪。

19、处世之道，不该在祸患临头时仓促应战，而应在其尚未成形之前，半路迎击而征服之。

20、众口一词的东西，即使不是事实，也肯定是人们希望成为事实的东西。

21、你倘若要别人采用你的意见，最好的办法就是使他们以为这意见是他们自己的创见。

22、每个人都会想到那个真正的原因，你用不着强调它，但是我们多数人，在心底里是理想主义者，总喜欢想到那个好听的动机。因此，为了改变人们，就要激起他们高尚的动机。

23、几句赞美对方。贬抑自己的话，可以使一个傲慢。自负的君主变成坚定的朋友，这个方法在日常生活上非常有用。马上可以试试看，绝对会有意想不到的奇迹出现。

24、有很多时候，我们为了纠正一件傻事，却犯了四件傻事。

25、在朋友之间，这一点非常重要。如果你处于显赫的位置，那么这一点就更为重要，因为你要经常在很多人面前讲话，而在这样的公共场合，只要你稍微显出一点虚荣或者自卑，就会083被听众当作愚蠢。

26、要想改变混乱的局面，最好的方法莫过于静观其变，待其反正。

27、我们总是愿意继续相信以往相信的事，而如果我们所相信的事遇到了怀疑，我们就会找尽借口为自己的信念辩护。

28、所以，如果你想得遂所愿，其秘诀是：维持人们对你的依赖感。

29、其实，人的理解力也是一样：没有谁能够在任何时候都目光如炬，洞察一切。思路清晰与否，也需要好运气，甚至要写好一封信，也是如此。

30、雕像并不愿见塑造了他的雕塑家，受恩的人也不愿意见到施恩者。施恩的微妙之处，一定要牢记在心：接受者最喜欢接受的恩惠，是那种最迫切想得到而又不贵的礼物。

31、在营救溺水者之前，一定要三思：一者，会惹火烧身；二者，如果你不亲历险境，很难给予他真正的帮助。

32、是啊，任何事物都需要一定的契机，否则难以表现完美。

33、最可怕的受骗莫过于此。

34、另外，展示自己不能流于矫揉造作，因为炫耀自己容易流于盲目自大，而盲目自大会招致轻视。即使你要展示自己，也应该态度谦虚，以免流于粗俗。露才过当，是智者所不齿的事情。

35、匮乏的状态会使人产生强烈的欲望，如果能利用这种欲望去操纵别人，十拿九稳。哲学家不切实际，总是说匮乏算不了什么，而政治家们则认为匮乏至关重要，后者说的对。

36、只有傻子才为自己的过错辩解因为认错不但使你显得与众不同，而且给人崇高。喜悦的感觉。

37、某些人作出某些行为，并非出于他们的性格，而是出于无奈。任何一个人都能使我们相信坏的东西，因为坏事总是更容易让人相信，虽然有时它看起来并不那么可信。

38、展示自己，也需要技巧。即使是最出类拔萃的才华，其展示也有赖于环境，如果不合时宜地展示自己，就会徒劳无功。

39、你可以一心向上天祈求好运，也可以通过努力促成好运。

40、什么是朋友呢？朋友就是能够帮助你的人。

41、从这一点上讲，或许两方面都是对的，但不可能两方面都是错的。这种考虑问题的方法，应引起足够的重视。

42、聪明地掩饰自己的才华，也是赢得赞扬的最好途径，因为人们对于自己不了解的东西，总是抱有很强的好奇心。所以，不要一下子露尽你所有的本领，慢慢来，而且逐次增多。在展示成功之后，再去进行下一次；在获得热烈的掌声之后，再去期待更大的辉煌。

43、分辨别人的气质，洞察他人的品性，是一门伟大玄奥的艺术。必须深入研读人性，应该像精读一本书一样读透。

44、如果你知道谁正处于不幸之中，那么他毫无疑问会来寻求你的帮助，以求共渡难关。任何人处于困境的时候，都希望能有人与之分忧，因此会向他们从前不屑搭理的人伸出手去。

45、有恶言者，即使并无恶行，已经够恶劣的了；但是，如果无恶言却有恶行，那就更为可恶。人不能靠空言果腹，因为空言只是过眼烟云而已；人也不能靠礼仪度日，因为礼仪往往只是斯文的矫饰而已；以镜捉鸟，只是完全的虚幻，只有虚浮无用之人才满足于空言和空行。

46、另外，在朋友面前谈论别人，也是有失谨慎的行为。你的某句话，很可能被认为是曲意奉承或是出言不逊，从而使你处境尴尬。

47、得理不饶人，让对方走投无路，有可能激起对方求生的意志；而既然是求生，就有可能是不择手段，这对你自己将造成很大的伤害，好比老鼠关在房间内，不让其逃出，老鼠为了求生，将咬坏你家中的器物。放他一条生路，他逃命要紧，便不会对你造成伤害。

48、经常给别人一些殷勤的关心，是赢得别人好感的一个聪明而又让对方愉快的办法。但是，如果你对别人的帮助过了头，使别人觉得自己软弱无能，引发了他的自卑感，就会导致他为自己的没有出息而苦恼，如果这种苦恼对他触动太深，他就会把这种烦恼的原因归结到让他陷入这种处境的人，即帮助他的人身上，以怨报德，反而对帮助他的人心存芥蒂。