1、这来自于纯洁的化身，纯洁往往是在化身的本性中，以正确的方式化身，当完成无限的时候。

2、谦让的慢建，头上的习不落地；我的罪就是生活，忘记了工作和幸福。

3、法归肉身，三体本为一体，若能从自然中看到，就是成佛的因由。

4、但既然不是心，除了烦恼破碎，恨爱不在乎，长伸两脚躺着。模仿别人。

5、达摩在人间，从人间找到菩提，就像兔子的角。

6、来自假的才是真，来自心的才是假，没有真哪来的真。感情是感动，无情是不感动。

7、纯粹到极致。菩提自性，自心是假的，纯净自心是假的，但没有三种障碍。

8、寻找菩提就像寻找兔子角一样。刚看到名字就出生，邪恶看到的是世界，邪恶却做斗争。

9、也就是说，佛之义，若不相应，手之喜悦。在这个宗教中没有挑战。

10、没有两个，那就是佛。一切都是一，一就是一切。一切法，源于自然。

11、好的知识！普通人是佛，烦恼是菩提；读之前是凡夫，读之后是佛祖；前国是烦恼，后国是菩提。

12、每一个傻瓜都不能脱离自然，不知道身体在净土里，到东方来，到地面来，人一般。

13、如果人们实践的方式，都不妨，总是看到自己的错误，和方式是平等的。颜色有自己的方式。

14、⊙、开悟得晚了病，只有这个看不懂的门，愚人也看不懂。也就是说虽然各种各样，合理的还一个。

15、慧香，从心无阻隔，常常用智慧来反省自我的本性，不造恶；修行虽好，心却不执着；恭恭敬敬读下，怜怜孤苦，名回香。

16、凡不真实的，就看不见真理；他们若见真理，就不见真理了。如果有真相的话。

17、日常使用是好的，而不是靠施舍。菩提只有到心里去找，他老到外界的奥秘。

18、要实现这个佛法，通过你的习惯，与这个没有出生，双修是正确的。

19、通奸是纯洁的原始原因，消除通奸是纯洁的身体，在性中从每一种欲望中，看到的时刻都是真实的。

20、他不做善事，不造恶事，他看不见，听不见，也不受感动。

21、失去了时间分割度，实现了自度。

22、好的知识！菩提自性，本清净，但有此心，直佛。

23、心里装着各种各样的雨，全都孟；顿悟花有情，菩提果成自。

24、在这一生中，如果你遇到一扇虔诚的门，突然意识到自己本性要见佛，如果你想修行要见佛，我不知道要到哪里去求真。

25、即心名回，即佛定，定回等持，心清净。

26、报皆学道家，功夫须用心，不在大乘门，而在生死智慧。如果相应的。

27、需要方便时，不要让他怀疑，那是自我的本性。佛法就在这个世界上。

28、心的本性就是不受戒律，心的本性就是不疯狂，心的本性就是不乱，不增也不减，从金刚到三摩地。

29、心翻花转，心悟花转；长时间诵经不清，以义为判断；没有积极的思想，只有消极的思想；无论如何，长长的皇家白色牛车。

30、永远不要看世界流逝。如果我看到别人错了，那么我也错了，他对我错了，我对自己也错了。

31、没有不慈悲的佛陀。第一种感觉是不动的，但这是真的。

32、即心名回，即佛定；等丁辉拿稳了，头脑清醒了。以习惯认识道路；与此无生育，双重修复是肯定的。

33、菩提本无树，镜不台；那里什么都没有，到处都是灰尘。

34、菩提性就像。这是一种登教，又称达摩船，凡听说累了，就恍然大悟。

35、下层的人聪明，上层的人不聪明。

36、如果你能看到真理在你心中，真理是成佛的事业，不看到佛祖的本性，从心里永远是一个大疯子。

37、“弃香”就是“弃香”的意思，就是从心里弃香，不作恶，不嫉妒，不贪婪，不仇恨，不伤害。

38、不教法的人已经离开，拯救世界必须自我训练。

39、真如来就是真佛，恶见三毒就是魔鬼，恶见在舍时，佛见在堂时。

40、谦让的慢建，头上的习不落地；我的罪就是生活，忘记了工作和幸福。

41、菩提本无树，镜不台；原来什么都没有，哪里去惹起一阵尖利。

42、心平何老街，行直何禅。父母恩孝，义上下。

43、慧能不耍花招，不断出主意；以这种心态，菩提不长。

44、不要想善，不要想恶，这就是你。

45、如果你想看到真相，做正确的事就是真相。⊙、没有了自制的精神的道路，就看不到黑暗的道路，如果有真正的修道士。

46、定襄，即见一切善恶之态，自心不乱，名定襄。

47、良药苦口。⊙、改正会导致智慧，保护短心的不是人。

48、让卑微和和谐，忍受没有渺小的邪恶。如果能把木头钻出火坑，淤泥就会生红莲花。