1、妄有非实故，与所见不同。由境相虚妄，能缘亦非有。（古印度）陈那《掌中论》

2、做人的八字方针：信仰。因果。良心。道德。做事的八字方针：感恩。包容。

3、一切菩萨成就佛法，皆由善知识力，以善知识而为根本，依善知识生，依善知识出，依善知识长，依善知识住，善知识为因缘，善知识能发起。《华严经》卷七十七，入法界品

4、换一种活法，尽管生命的结局一样，但人生必定不同。

5、(佛心禅语)含蓄是美，藏锋是智张扬和低调是两种截然不同的处世风格。张扬者犹如一株拼命拔高的树，而低调者宛如一棵平凡无奇的小草，风雨雷电之后，得以保全的往往是小草而不是树。

6、人人都有佛性，只要能发挥良知良能，没有一个人不能去救人。去造福人群；这分救人之心，就是菩萨心。

7、一位自称为佛门幼稚生的男众来请法：“真有灵魂吗？”师言：“迷者为灵魂，觉者为觉识。”

8、悉能忍受一切诸恶，于诸众生其心平等，无有动摇，譬如大地能持一切，是则能净忍波罗蜜。《华严经》卷十八，明法品

9、生命的微笑，是慈悲的感召，是智慧的开示。慈悲和智慧是佛教的主要内容，同样也是禅宗的重要观念。很多人常常觉得自己已经具备了慈悲与智慧，实际上却只是同情与聪明而已。

10、(佛心禅语)人的一生不可能一帆风顺，难免会碰到失利受挫或面临困境的情况，这时候最需要的就是别人的帮助，你在这时及时向人伸出援助之手，那么你的帮助无疑成了最有价值的东西，这种雪中送炭般的帮助会让原本无助的人记忆一生。

11、诸佛如来是法界身，遍人一切众生心想中。是故汝等心想佛时，是心即是三十二相八十随形好。是心作佛，是心是佛。诸佛正遍知海，从心想生。《观无量寿佛经》

12、了深法界，生大欢喜。《华严经》卷六，如来现相品

13、佛言：夫为道者，如被干草，火来须避。道人见欲，必当远之。《四十二章经》

14、(关怀与祝福)真挚的关怀与祝福，也是最好的布施。

15、(经典佛语)多因一果是因果关系中的一种现象。这个道理也闪烁着辩证思维的火花，它给我们的启示是：多方面。多角度地思考问题，是解决问题的重要方法。

16、(佛心禅语)你若觉悟，就会“行亦禅，坐亦禅，语默动静体安然。纵遇锋刀常坦坦，假饶毒药也闲闲。”——宣化上人

17、(佛心禅语)苦为乐。乐为苦，苦与乐的感受全在于一心。达摩面壁，凡人皆称其为苦修，却不知达摩祖师在静修中心归空灵。慧及宇宙，体肤之苦皆化为心灵的极乐，并无半点苦楚可言。

18、(天天禅语)能顺天理，就有福；逆道而行，平安难求。

19、(佛心禅语)正邪只在一念之间，对于人生来说象是在做选择题，是选择天堂还是地狱，由你定。一念光明就是佛，一念黑暗就是鬼。佛说：“这个心，一念的善，就造天堂的因；一念的恶，会结地狱的果。”的确，是升天堂，还是入地狱，是值得每个人都思索的问题。

20、(佛语人生)知识就是力量。这种无形的力量，在价值上永远胜于有形的财富。

21、但能摧自忿恚心，一切怨敌皆调伏。（古印度）月称《入菩萨行论》

22、果报有正报和依报。“依报”是众生业力相同，共同生长在同一种族和国家；“正报”是依个人业力而定，生长于各个不同家庭环境，形成贫与富。美与丑。智与愚种种差别的形态。

23、(佛心禅语)愿心定，目标不在远处成功从设定目标的那一刻开始，以前的日子，只不过是在绕圈子而已。

24、调伏自心，善护他心。《大宝积经》卷三十六，菩萨藏会

25、我相信，每份缘起，在冥冥中都会有善我力量的感召。

26、心老了以后，往往会喜欢一些沉静下来的东西，比如书法。绘画，比如戏曲。因为不再有生活的节奏与韵律了，也渐渐失去争先恐后去要什么的意味。雪小禅《瘦金体》

27、(四大理想)猪的四大理想：四周围栏都倒掉，天上纷纷掉饲料，天下屠夫都死掉，世界人民信佛教。人的四大理想：天上纷纷掉钞票，美男个个都死掉。女脑子都锈掉，哭着喊着要我泡。人的四大理想：男人头壳都坏掉，每天给我送钞票。要排队任我挑，自己一直不会老。

28、嘴巴可以行善也可以作恶，有时候，用嘴巴所作之恶可能造成很坏的影响，给他人带来很大的伤害。

29、懈怠的人容易堕落，因此，人生必须上进积极，不要因境遇的得失而丧失生存斗志。

30、禅宗的自由不是为所欲为，自由是没有痛苦，没有恐惧，免于奴役，免于伤害的舒适和谐，但仍然要以不损害他人并救济他人为原则。把握住自由的方向，就象是只有握紧手中的线，风筝才能够在高空中自由飞翔。

31、粗言利刀剑，贪欲碜毒药，瞋恚炽盛火，无明极重暗。《天请问经》

32、孤独鳏寡，衣食不充，疾病困笃，无以自济，当给医药，糜粥消息，令其得愈。《佛说阿难四事经》

33、能帮助别人，能为社会尽一分力，即使一点一滴都有大用；因为有一分心，就有一分力量。

34、做好事如种田，播下种子，多少会有收获；做坏事如照镜，做下什么，必定就报应什么。做好人不难，像农民那样专心农事就可以；做坏人如同借债，借了总是要还。

35、人间寿命因为短暂，才更显得珍贵。难得来一趟人间，应问是否为人间发挥了自己的良能，而不要一味求长寿。

36、法界性是诸法体故，是故真言真实妙理，一切色心，即是一体，心必具色，色必具心。（日本）重誉《密宗要诀抄》

37、宁取平淡。冒险应是逼不得已的作为，并非存心为冒险而冒险。

38、(佛心禅语)老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。踩死一只蚂蚁都是罪过，何况一只逃命的小鹿？与“爱惜飞蛾缠纱灯”的佛家相比，我们多给小动物们一些关爱，其实也就是多给人间增添一份关爱。

39、非空非海中，非人山石间，无有地方所，脱之不受死。《增一阿含经》卷二十三，增上品

40、成就福业有四种方法：恒行法施。起大悲心。度化有情。忍辱定静。