1、(佛语心经)事物是互相联系的，人们可以通过事物的一部分，来推测这个事物的全貌。因此我们认识一件事物，不仅可以依靠直接经验，还可以依靠间接经验和逻辑推理，运用类推。归纳等思维方法，使我们对事物的认识能够举一反触类旁通。
2、(禅语悟道)发心立愿，是制造人生幸福的原动力。
3、一切属他，则名为苦；一切由己，自在安乐。《大般涅槃经》卷十，一切大众问品
4、(佛心禅语)人生并不总是一帆风顺的，没有什么人可以做到自始至终皆是胜利者。犯错误是在所难免的，问题的关键就在于，你知不知错。
5、(佛心禅语)问：“如何是诸佛本源？”师日：“千峰寒色。”——《雪窦重显禅师》
6、(健康)健康的身体是幸福人生的基础，如果没有健康的身体，名利地位就可能变成
7、佛教谈因果福报，但并非有钱才能造福；若能时时体念佛心。观照自己，并以一分亲切的爱心去关怀别人，这分爱心便是造福的种子。
8、(佛心禅语)人多迷于寻找奇迹，因而停滞不进；时间再多，路再长，也了无用处，终无昕得。——证严法师
9、(佛语人生)这里强调的是因果报应的必然性，看来我们宁可信其有，不可信其无，因为它有益于抑恶扬善。
10、妄想并不是心之外的某种实在的东西，它如同觉照一样，同是心的一种作用，只不过觉照是清净的，妄想是染浊的而已。
11、在生活中，许多人过于强调，而不强调自己的义务和责任。发表言论不要紧，总该注意影响。说别的话还不要紧，一旦话语触及他人的名誉。利益。尊严，那就要特别小心了，俗话说，“蚊子遭扇打，只因嘴伤人”，伤了人，弄不好会遭报应的。
12、要突破小范围的爱，将爱心普及一切众生，视众生的苦痛如自己的苦痛，这才是佛教所倡导的爱。
13、信仰宗教，能够正信最好；不能正信，迷信也比不信好；但是宁可不信，千万不能邪信。信仰错误，就如走差了道路，永远也达不到目的地。（当代）星云《人间佛教系列·人生与社会·佛教对民俗病态的疗法》诸佛菩提极甚深故，若不厚种善根，恶知识所守，难得信受。《大宝积经》卷一一二，普明菩萨会
14、一个人的心量有多大，他能获得的能量就有多大。
15、(慧眼茅庵)业净六根成慧眼，身无一物到茅庵。
16、用志愿的精神从事专业工作，就会很愉快也很有价值。
17、(天天禅语)无论人生长短，只要真实地付出善念，就是很美的生命乐章。
18、(天天禅语)受人折磨，能注意不折磨他人，也是增添一分智慧。
19、真情，历历在目，不曾忘记。痴情，淡淡风趣，就如禅语。
20、一个人的修养如何衡量？应是存诚于内，而形之于外。待人接物。言谈举止，一切行动都充分表现内在的修养。
21、朋友之法，其要有三：一者见有过失，转相谏晓；二者见有好事，深生随喜；三者在于苦厄，不相舍弃。《太子大善权经》
22、其实，快乐和痛苦本是一体两面，幸运与不幸只是相对而言，都无绝对。只有快乐，没有痛苦，快乐就会变成痛苦；只有幸运，没有不幸，幸运就是最大的不幸。
23、诸佛知一切众生毕竟寂灭即涅槃相，不复更灭。《维摩经》卷上，菩萨品
24、如果我们紧紧抓住此生的名利不放，表明我们还根本谈不上是修行者；如果我们深深地被轮回所诱惑，表明我们仍未踏入解脱之道；如果我们不能舍弃对自我的珍爱，表明我们还未生起菩提心；如果我们不彻底断掉对生命和宇宙所起的假相之见，表明我们心中并没有树立正知正见——缘起性空。
25、日与夜虽然一半一半，但日为动，夜为静，白天人们工作，夜晚便休息安卧。善与恶虽然一半一半，但善的要发扬，恶的要抑止。
26、世间种种法，一切唯有名，但想所安立，离名无别义。世间众色法，但相无有余，唯依相立名，是名无实事。《大乘密严经》卷下，阿赖耶识微密品
27、我当普为一切众生备受众苦，令其得出无量生死众苦大壑。……我当于彼地狱。畜生。阎罗王等险难之处，以身为质，救赎一切恶道众生，令得解脱。《华严经》卷二十三，十回向品
28、(天天禅语)爱惜生命并非计较寿命长短，而是应时时提高警觉，把握分秒利益人间。
29、在生活中体验禅的关键所在是要保持一颗平常心，即“平常心是道”。
30、(天天禅语)对人虔诚，要尊重；对事虔诚，要感恩。
31、谓持不夺生命戒，及不与取。虚妄语。欲邪行。邪见等，是名在家五戒句。《大日经》卷六，受方便学处品
32、(天天禅语)善缘。恶缘，都在语默动静中；好话让人心开意解，坏话让人心起烦恼。
33、(佛心禅语)人生在世的确有太多的东西放不下。追求功名者，得到了放不下，即使得到了也不满足；追求财富者，财富等身也不满足；追求美满生活者，得到了又怕失去……这些重担与压力，使很多人活得非常艰难。
34、逆水行舟，越能感知水的存在。越是苦恼，越有可能契人佛性慈悲。
35、(佛心禅语)靠自己，才能有所收获，靠自己得到的收获才会心安理得。无论是学佛，还是做事，都不能像武侠电视剧里所演的那样，靠高人输给自己几十年的“功力”，或靠吃灵芝和仙丹等变得武功盖世。
36、(及时再造福)不要以为目前很富有，财产很多，福已经足够了，不必急着再造福。