1、汝不知夫螳螂乎？怒其臂以当车辙，不知其不胜任也，是其才之美者也。
2、夫轻诺必寡信，多易必多难。
3、上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之，不笑不足以为道。
4、君子之交淡若水，小人之交甘若醴；君子淡以亲，小人甘以绝。彼无故以合者，则无故以离。
5、慎终如始，则无败事。
6、天下之至柔，驰骋天下之至坚。
7、善火士者，不武；善战者，不怒；善胜敌者，不与；善用人者，为之下。是谓不争之德，是谓用人之力，是谓配天古之极。
8、祸兮福之所倚，福兮祸之所伏。
9、夫小惑易方，大惑易性。
10、为无为，事无事，味无味。大小多少，报怨以德。图难于其易，为大于其细。天下难事，必作于易；天下大事，必作于细。
11、大知闲闲，小知间间；大言炎炎，小言詹詹。
12、知不知，尚矣；不知知，病也。
13、故曰，夫恬淡寂寞，虚无无为，此天地之平，而道德之质也。
14、物壮则老，是谓不道，不道早已。
15、反者道之动，弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
16、一尺之捶，日取其半，万世不竭。
17、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
18、不知周之梦为胡蝶与，胡蝶之梦为周与？
19、朝菌不知晦朔，蟪蛄不知春秋，早晨生出晚上就死的菌和夏天出生秋天就死的昆虫因为年寿短而难以经历和知晓更多的事物。至人无己，神人无功，圣人无名。
20、天之道，不争而善胜，不言而善应，不召而自来，繟然而善谋。天网恢恢，疏而不失。
21、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
22、飘风不终朝，骤雨不终日。
23、甘其食，美其服，安其居，乐其俗。邻国相望，鸡犬之声相闻，民到老死不相往来。
24、吾生也有涯，而知也无涯。以有涯随无涯，殆矣。
25、夫哀莫大于心死，而人死亦次之。
26、相与于无相与，相为于无相为。
27、天地有大美而不言，四时有明法而不议，万物有成理而不说。
28、上善若水，水善利万物而不争。
29、合抱之木，生于毫末；九层之台，起于累土；千里之行，始于足下。
30、臭腐复化为神奇，神奇复化为臭腐。故曰：通天下一气耳。
31、悲乐者，德之邪；喜怒者，道之过；好恶者，心之失。
32、圣人无常心，以百姓心为心。善者，吾善之；不善者，吾亦善之；德善。
33、祸莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，常足矣。
34、以无厚入有间，恢恢乎其于游刃必有余地矣。
35、众人重利，廉士重名，贤人尚志，圣人贵精。
36、吾生也有涯，而知也无涯。
37、山木自寇也，膏火自煎也。桂可食，故伐之；漆可用，故割之。人皆知有用之用，而莫知无用之用也。
38、小惑易方，大惑易性。
39、天道无亲，常与善人。
40、大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形。
41、天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜。以其无以易之。弱之胜强，柔之胜刚，天下莫不知，莫能行。
42、物物而不物于物，则胡可得而累邪！
43、见素抱朴，少私寡欲。
44、反者道之动；弱者道之用。天下万物生于有，有生于无。
45、筌者所以在鱼，得鱼而忘筌；蹄者所以在兔，得兔而忘蹄；言者所以在意，得意而忘言。
46、天之道，利而不害。圣人之道，为而不争。
47、虚而不屈，动而愈出。多闻数穷，不若守中。
48、将欲歙之，必固张之；将欲弱之，必固强之；将欲废之，必固兴之；将欲夺之，必固与之。
49、挫其锐，解其纷，和其光，同其尘。
50、巧者劳而智者忧，无能者无所求。
51、知人者智，自知者明。胜人者有力，自胜者强。
52、古之人，外化而内不化；今之人，内化而外不化。
53、小知不及大知，小年不及大年。
54、万物作而弗始，生而弗有，为而弗恃，功成而不居。夫唯弗居，是以不去。
55、独与天地精神往来，而不傲倪于万物；不谴是非，以与世俗处。
56、庖人虽不治庖，尸祝不越樽俎而代之矣。
57、致虚极，守静笃。万物并作，吾以观复。
58、甚爱必大费，多藏必厚亡。知足不辱，知止不殆，可以长久。
59、道生一、一生二、二生三，三生万物。万物负阴而抱阳，冲气以为和。
60、有机械者必有机事，有机事者必有机心。机心存于胸中，则纯白不备，纯白不备，则神生不定；神生不定者，道之所不载也。
61、孝子不谀其亲，忠臣不谄其君，臣、子之盛也。
62、凫胫虽短，续之则忧；鹤胫虽长，断之则悲。
63、人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已。
64、夫鹄不日浴而白，乌不日黔而黑。
65、天网恢恢，疏而不失。
66、人法地，地法天，天法道，道法自然。
67、无为也，则用天下而有余；有为也，则为天下用而不足。
68、天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓为刍狗。
69、泉涸，鱼相与处于陆，相呴以湿，相濡以沫，不如相忘于江湖。
70、指穷于为薪，火传也，不知其尽也。
71、是以圣人后其身而身先，外其身而身存。非以其无私邪？故能成其私。
72、举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。