1、立志要如山，行道要如水。不如山不能坚定；不如水不能曲达。

2、没有发心，就没有修行，发什么心呢？发出离心慈悲心菩提心，没有这些最基础的，永远也解脱不了。

3、只有得到暇满的人身才能解脱，千万不要错过这个机会，千万不要虚度此生。

4、一切随缘生灭，执着是痛苦的根源，人生一度春风，便也一度秋雨；一度得意，便也一度失落。逃不过的是无常，走不完的是轮回。

5、当你快乐时，你要想，这快乐不是永恒的。当你痛苦时你要想这痛苦也不是永恒的。

6、你认命比抱怨还要好，对于不可改变的事实，你除了认命以外，没有更好的办法了一切有为法，如梦幻泡影如电亦如露。

7、仇恨永远不能化解仇恨，只有慈悲才能化解仇恨，这是永恒的至理。

8、佛法越修越简单，越修离你越近，你真正的修进去了，学进去了，佛心自现，自然光明。

9、一切皆为虚幻。凡所有相皆是虚妄，若见诸相非相则见如来。

10、乐天知命，无喜无忧，妙性朗然，其乐难述。

11、只有开发内心的慈悲和智慧，才能达到生死自在。

12、智慧是没有烦恼的，慈悲是没有敌人的。

13、若人造重罪，作已深自责；忏悔更不造，能拔根本业。

14、但能无心，便是究竟。若不直下无心，累劫修行，终不成道。

15、佛言：沙门行道，无如磨牛，身虽行道，心道不行。心道若行，何用行道。

16、若人生百岁，不见生灭法，不如生一日，而能得见之。

17、多年行脚觅归途，入室知为道路愚。检点旧时新衣钵，了无一物可提扶。

18、愚痴的人，一直想要别人了解他。有智慧的人，却努力的了解自己。

19、修行要有耐性，要能甘于淡泊，乐于寂寞。

20、一个人该住什么样的地方，事实不在于地方的大小如何，主要在于个人胸襟的宽阔如何。

21、失败者，往往是热度只有五分钟的人；成功者，往往是坚持最后五分钟的人。

22、于一切法，应如是知，如是见，如是信解，不生法相。

23、佛身者即法身也，从无量功德智慧生，从戒定慧解脱知见生。

24、春花秋月夏杜鹃，冬雪寂寂溢清寒。

25、没有人是不被批评的，只管去做自己该做的事，让别人去说吧。既然无处可逃，不如安然以对；既然耳根不净，不如清净自心；既然不能如愿，不如一笑释然。

26、起见生心，分别执著，便有情尘烦恼、扰攘，若以利根勇猛身心直下，修到一念不生之处，即是本来面目。

27、恰恰用心时，恰恰无心用，无心恰恰用，常用恰恰无。

28、迷时师度，悟时自度，只合自性自度。听法顿中渐，悟法渐中顿，修行顿中渐，证果渐中顿。

29、说一句谎话，要编造十句谎话来弥补，何苦呢？

30、多看自己的缺点，才能改正自己的错误；多看别人的优点，方能学到别人的功德。

31、慈悲心是菩提心的基础，如果凡事只想自己，不替别人考虑，慈悲心就发不出来，更谈不上发菩提心了。

32、不依止善知识，就不能成就，没有上师就没有佛，一切诸佛都是依止上师而成佛的。

33、要做行为正直坦荡的君子，不做没有是非观念的小人。

34、伤害别人，就是伤害自己，帮助别人，就是帮助自己，这就是因果。

35、佛是真语者，实语者，不诳语者，不异语者，如语者。

36、来得不明，去得正好，智人观此，未免心冷。

37、如果你真的爱他，那么你必须容忍他部份的缺点。

38、你硬把单纯的事情看的很严重，那样子你会很痛苦。

39、世人误将假我当真我，以无常当永恒，不知有生必有死，有聚必有散的缘起性空的道理，所以活得很累。

40、若众生心，忆佛念佛，现前当来，必定见佛，去佛不远；不假方便，自得心开。