1、医也者，顺天之时，测气之偏，适人之情，体物之理。

2、看方犹看律，用药如用兵，机无轻发，学贵专精。

3、善言天者，必验于人；善言人者，必本于天。

4、流水不腐，户枢不蠹，动也。形气亦然。

5、盖医者人命所关，固至难极重之事，原不可令下愚之人为之也。

6、天地之理，有开必有合；用药之机，有补必有泻。

7、治病不明岁气盛衰，人气虚实，而释邪攻正，实实虚虚，医之罪也。

8、精是吾神，气是无道，藏精养气，保守坚真。

9、知其要者，一言而终；不知其要，流散无穷。

10、凡大医治病，必当安神定志，无欲无求。

11、古方不可不言，不可信之太过，亦不能全信。须对症细参，斟酌尽善。

12、良医医病，病万变药亦万变。病变而药不变，向之寿民今为殇子矣！

13、与其救疗于有疾之后，不若摄养于无疾之先。

14、夫医诚难知，知之不精，则罪更甚于不知。

15、医病非难，难在疑似之辨。不可人云亦云，随波逐流，误人匪浅。

16、今之医者，惟知疗人之疾而不知疗人之心。

17、欲救人学医则可，欲谋利而学医则不可。

18、善摄生者，无犯日月之忌，无失岁时之和。

19、方不在多，心契则灵；症不在难，意会则明。

20、人不穷理，不可以学医；医不穷理，不可以用药。

21、夫肝之病，补用酸，助用焦苦，益用甘味之药调之。

22、知其浅而不知其深，犹未知也。知其偏而不知其全，犹未知也。

23、医者人之司命，如大将提兵，必谋定而后战。

24、人命至重，有贵千金，一方济之，德逾于此。

25、医之良，在工巧神圣；医之功，在望闻问切；医之学，在脉药方症。

26、良医处世，不矜名，不计利，此其立德；挽回造化，立起沉疴，此其立功也。

27、工欲善其事，必先利其器，器利而后工乃精，医者舍方书何以为疗病之本。

28、术日以精，怀日以虚；名日以高，行日以谨。

29、活到老，学到老，知识多，身体好。不知保养不算巧。

30、善用针者，从阴引阳，从阳引阴，以右治左，以左治右。

31、不读书穷理，则所见不广，认症不真；不临证看病，则阅历不到，运动不熟。

32、学医总须多读书，多看各家书籍，自然腹中渊博，胸有准绳。

33、医者仁术，圣人以之赞助造化之不及，所贵者，扶危救困，起死回生耳。

34、琴医心，花医肝，香医脾，石医肾，泉医肺，剑医胆。

35、望闻问切宜详，补泻寒温宜辨，当思人命至重，冥报难逃，一旦差讹，永劫莫忏。

36、凡为医者，性情温雅，志必谦恭，动必礼节，举止和柔。

37、人必有天赋之才而读破万卷，庶可以为医矣。

38、医之为道，非精不能明其理，非博不能至其约。

39、业医者，活人之心不可无，而自私之心不可有。

40、省病诊疾，至意深心，详察形候，纤毫勿失。

41、读书而不临证，不可以为医；临证而不读书，亦不可以为医。

42、拘于鬼神者，不可与言至德。恶于针石者，不可与言至巧。

43、药能活人，亦能杀人，生死关头，间不容发，可不慎欤！

44、多思则神殆，多念则志散，多欲则损智，多事则形疲。

45、善养性者，先饥而食，先渴而饮，食欲数而少，不欲顿而多。