1、对虚空的臆测可以承载任何梦想，而真正的答案将限制真正的痛苦。

2、在这个世界上有无限的可能性，把自己限制在其中任何一种都将损害生命的自由。

3、我没有忘记任何东西，但有些东西只适合收藏，不能说，不能想，但不能放。史铁生，我与大地圣坛。

4、就像一个习惯了失败的赌徒，他把一次次的失败记在心里。在输掉所有的裤子后，他仍然充满了好奇心和赢得下一场比赛的冲动。这有什么不对吗？这有什么不对吗？史铁生，物之魂。

5、在很长一段日子里，不断的提醒，不一定必须是小姐，它更像是一个多年来喜欢一天的生活习惯，是一个安静的河流渡口像集邮一样，把旧收集出去看一看，是否导致快乐或痛苦，有利于时间的流逝，然后收集起来，还是不让他们崩溃，打破河流量，包括不要让过去今天脸色变得苍白。史铁生（咏咏记）。

6、残缺就是寂寞，寻找弥补就是摆脱寂寞。当一个人独自寻找另一个人时，就有了爱的渴望。史铁生（咏咏记）。

7、人与自然的统一，以及科学逐渐认识到人是宇宙的一部分的观点，似乎并不那么难以理解：任何部分必须与整体或整体与部分紧密一致。例如，一个花瓶，不小心从几片碎片上掉了下来，虽然碎片的边缘很奇怪，但用来贴补在花瓶上的一定是一个完美的接缝。复制相同的片段或相同的间隙比以往任何时候都要困难。史铁生（破笔传病）。

8、我一直有一种偏见，认为女人是最好的医生，白大褂是她们最优雅的衣服。史铁生，我与大地圣坛。

9、因此，对虚无的哀叹，寻找根源仍然是由于对身体的描绘。肉体蒙蔽了灵魂的眼睛，让它看到你正在回到虚无，却忘记了你来自虚无。史铁生（破笔传病）。

10、重要的是人与上帝之间存在着永恒的距离。否则，一旦信仰之神成为世界的权杖，解释希望的力量落在强者的手中，我们就怕惹麻烦了。史铁生，物之魂。

11、爱情是艰难的，心灵和灵魂都是开放的，甚至是危险的。其他人可能是你的地狱，有它的伤疤盔甲，它的防御之剑，它的话语迷宫，它的酒窝和隐藏的陷阱。当然，在这背后，仍然有一颗孤独的心在颤抖，仍然有一种无法抑制的交流渴望。你还会去吗？不会听？那么，要小心，把你所有的钱都押在别人的天堂上，甚至是用痛苦来买单。史铁生（破笔传病）。

12、人生就是这样一个过程，一个不断超越自身极限的过程，这就是命运，每个人都是一样的，在这个过程中我们遇到痛苦，超越极限，才能感到快乐。所以所有的人都是平等的，我们并不特别。史铁生（破笔传病）。

13、我没有忘记任何东西，只是一些要收集的东西。不能说，不能想，但不能忘。

14、我没有忘记任何东西，但是有些东西只是用来收集的。我不能说，我不能想，我不能忘记。

15、有些东西只适合收藏。不能说，不能想，但不能忘。它们不能成为语言。它们不能成为语言。一旦它们成为语言，它们就不再是语言了。它们是一种朦胧的温暖与孤独，一种成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟。例如邮票，有些是用来寄信的，有些只是用来收集的。史铁生，我与大地圣坛。

16、神没有应许荣耀和快乐，但神祝福你的盼望。一个人不应该逃避困难，也不应该放弃希望。在这个意义上，上帝是存在的。命运不是贿赂，而是希望与你同在，这才是信仰的真谛，才是信徒之道。史铁生（破笔传病）。

17、做噩梦的人是世界上最幸福的人，因为他们可以在那些年里醒来，我经常醒来却发现我有一个梦要从噩梦中醒来。史铁生（原罪天命。

18、如果有一些事情我没说，你也不觉得是忘记，我什么都没忘记，但有些事情只适合收藏。不能说，不能想，但不能忘。它们不能成为语言。它们不能成为语言。一旦它们成为语言，它们就不再是语言了。它们是一种朦胧的温暖与孤独，一种成熟的希望与绝望。（记忆与印象）史铁生著。

19、每一种思想都是有限的，对于有限的事物和有限的范围来说都是有限的。另一方面，灵魂指向无限的存在，无限的探索，无限的神秘，无限的干扰，无限的可能性。思想可以依赖于理性；灵魂超越理性去感受，去祈祷，去信仰。思想，归根到底，只是一种工具，使我们知道和不知道。灵魂是一个家，它需要爱和信任。思想和灵魂之间有相似之处，比如无形的干扰。史铁生（破笔传病）。

20、人用孤独的音符在浩瀚的音乐中，难免恐惧。这种恐惧是因为他知道自己的愿望，却不知道别人的愿望；他知道自己的复杂处境与他人有关，却不知道别人对这种复杂处境的态度。他知道他期待别人，但他不确定别人是否也期待他；简而言之，他听到了音乐的召唤，看到了社会道德的阴沉面孔。恐惧迫使他先把自己藏起来，藏到连自己都看不见的地方。事实上，这是不可能的，因为他已经隐藏了，他必须知道隐藏了什么和在哪里。史铁生（破笔传病）。

21、就命运而言，永远不要谈论正义。史铁生，我与大地圣坛。

22、人们的家乡不只是一块特定的土地，而是一种广阔无比的心境，不受时空的限制，一旦唤起，就是你回到了故乡。（临终钟）作者：史铁生。

23、人的真名是欲望。史铁生，我与大地圣坛。

24、我经常认为丑女人造就美女。我常想愚者引用智者。我曾经认为英雄是懦夫。我常想，一切众生都改变了佛陀。史铁生，我与大地圣坛。

25、关键是活下去。一个正常人的死亡并不比一个挣扎求生的残疾人的死亡更难以想象。不幸者的生存斗争就是一场生与死之间的斗争，以证明生命的存在。生命的美丽不在于拥有一个完美的身体。我不在乎生死。死容易活难。（史铁生作品集）。

26、人们要求他拜佛，但他没有。因为佛陀不能让他瘫痪的双腿站立，因为如果佛陀只愿意在他想要别人敬拜他的时候祝福别人，那么他就不会称他为佛陀。他认为佛陀最初的意思是开悟，是一个动词，是一种行为，而不是王位。

27、在花园安静的灯光下，一个人更容易看到时间和自己的身影。史铁生，我与大地圣坛。

28、即使是现在，我也能清楚地看到，如果有一天我不得不离开它很长一段时间，我将会多么想念它，我将会多么想念它和梦想它，我将不会梦想它。史铁生，我与大地圣坛。

29、这个世界永恒的梦想，比所有真实的世界，都能让我平静地面对死亡。这就像你跟你的家乡说再见，还是很想念她，还是没有再来的欲望。史铁生，物之魂。

30、每一刻的历史，都有无数的历史流传，有无限的时间延伸。我们生来就是孤独的，有着无数的历史和无数次的破碎。淹没了彼此的流动，在孤独中祈祷，在破碎中望向远方，或者希望在梦中重逢。记忆，原来是一个牢笼。印象是笼外的天空。（记忆与印象2）史铁生著。

31、人的生命就像这乐器的琴弦。只有当他们紧张的时候，他们才能发挥好。史铁生，人生若弦。

32、一个没有特色的世界将是一潭死水，一个没有感情和肥沃的沙漠。

33、我白天去了市场。在那里，价值被埋在价格里，人也一样。

34、我坐在一个小公园的安静的树林里，我想，为什么上帝这么早就把我妈妈叫回家了？在一片茫然中，我听到了回答：她太苦了。上帝见她实在无法忍受，就叫她回去。我的心得到了安慰，当我睁开眼睛，我看到风吹过树林。史铁生（金合欢树）。

35、我没有忘记任何东西，但是有些东西只是用来收集的。不能说，不能想，但不能忘。它们不能成为语言。它们不能成为语言。一旦它们成为语言，它们就不再是语言了。它们是一种朦胧的温暖与孤独，一种成熟的希望与绝望，它们的领地只有两处：心与坟。例如邮票，有些是用来寄信的，有些只是用来收藏的。史铁生，我与大地圣坛。

36、有时人们只是静静地呆一会儿，这样他们就可以欣赏史铁生的幸福树了。